كشف لصحيفة (إتش إن إل) أن الرئيس كان يحاول فرض أسماء وأن أناسا وصفوه بالمتعجرف
سوليد: في الأهلي تعاملت مع عقليات غريبة فكرها ضيق

استغرب النرويجي يوهان تورند سوليد مدرب فريق الأهلي السعودي(المقال) العقلية العربية التي وصفها بـ (الغريبة) من خلال تعامل إدارة الأهلي معه على مدى شهرين. وأبان أنه يستعد للسفر وأنه مازال ينتظر تسلم مستحقات (فسخ العقد) رافضا طلب رئيس الأهلي بإنهاء عقده وديا!
وقال بصريح العبارة "إن الإدارة تريد التدخل في عملي وفرض أسماء معينة، وكنت أرفض بالطبع لأنني المدرب، وقلت لرئيس الأهلي (الأمير فهد بن خالد) إذا أردت فرض رغبتك أحضر مدربا آخر".
وكان سوليد يتحدث لصحيفة (إتش إن إل) النرويجية، ونقل حواره الزميل النشط في صحيفة (الشرق الأوسط) مشاري الفهد المتخصص في متابعة ما يكتب عن الرياضة السعودية في وسائل الإعلام الأجنبية.

واعترف المدرب النرويجي بصدمة قرار إقالته، ملقيا باللائمة على الأسلوب الإداري في الأهلي بأنهم لم يمنحوه الفرصة الكافية "لبناء فريق يواجه التحديات". وواصل حديثه "تم طردي على وجه السرعة، وهو أمر مزعج ومؤلم كشف لي بأن العقليات العربية ضيقة التفكير وعاداتهم مختلفة، واللاعبون كذلك". واستدرك مؤكدا أن تقنيات اللاعبين الكروية جيدة والسرعة في اللعب، "لكنهم يعانون من قصور في فهم المتطلبات التكتيكية، ولم يتمكنوا من تحقيق تطلعات أنصارهم وأنا آسف حقا من أجلهم فهم يستحقون الأفضل".
ووجه سوليد بعض الملاحظات المهمة، مبينا أن منافسات السعودية غير منظمة وفيها أخطاء كثيرة على مستوى التنظيم والتحكيم، كما أن المباريات تقام في أجواء حارة ورطبة وفي أوقات متأخرة من المساء.

لعبة Taxi 3 كامله للتحميل


الحد الأدنى لمتطلبات النظام :
* Processor: 1000
* Memory: 256
* Video: Video card compatible with T&L and 32
* DirectX 9.0c


تحميل اجزاء اللعبه








hot files

PART 1

PART 2


password : www.longtermloan.info
OR
Password: لمزيد من المعلومات عن اللعبه وشرح كامل لها

www.softdatarecovery.info

تقبلوا تحياتى

هذي كانت أحداث الجولة الرابعة التي سيتوقف الدوري بعدها إلى ما بعد العيد

اللهم صلِّ على محمد ماتعاقب الليل والنهار وصلِّ على محمد ماذكره الذاكرون الأبرار وصلِّ على محمد عدد مكاييل البحار


قلبياً لابد أن يشعر الإنسان بضعفه وحاجته الملحة إلى ربه،وأن الله جل وعلا كريم هيأ لعباده أن يطيعوه فليس من الأدب مع الله أن يصُد الإنسان عما أعرضه الله إليه ، قال أصدق القائلين: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ) فربٌ عظيم جليل لا رب غيره ولا إله سواه يُنبأ أنها ليلة مباركة وينبأ قال: (فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ * رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ) ثم يخبر أن الملائكة تنزل فيها تتنزل فيها وأن الروح الأمين يقدمهم ، وأنها سلام هي حتى مطلع الفجر. ثم ترى من ترى -عياذاً بالله- ينشغل عنها بل لا يأبه بها بل لم يقع في خلده لحظة أن يقومها ، لا يُمكن أن تعمر ليلة القدر بأعظم من الطاعة والقيام ، وقد نقل عن سعيد بن المسيب إمام التابعين قوله: [من شهد العشاء في جماعة فقد نال حظه منها] .


لا بد أن يكون هناك نية رغبة في القيام ، رغبة في أن يُظهر العبد لله ما يحب الله أن يراه منه ، لابد أن يسعى الإنسان بنفسه إلى الله" من تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً ومن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً" . لابد أن يُهاجر الإنسان بقلبه إلى ربه . لابد أن يقبل على الله .


لكن ينبغي أن يُعلم النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " التقوى ها هنا" ويشير إلى قلبه،على هذا هو ليس الشأن أن تكون في عملك كالأطباء أو الحرس أو العسكر أو من له وظيفة ليلية أو من له رزق يدر عليه في بقالته في الليل ، فبقاؤك في المتجر بقاؤك في العمل ليس بمعارض أن تُقبل بقلبك على الله، فقد يكون الإنسان في المسجد جبرا وقلبه بعيد . لكن المهم الخطوة الأولى أين أضع قدمي الخطوة الأولى أين قلبك، ينبغي أن يكون قلبك متوجهاً إلى الله ، حتى وأنت بين خلطائك بين أصدقائك بين من لا مفر من الجلوس معه ، حتى وأنت في سيارتك غادٍ من المسجد أو عائداً منه أنت بين أبنائك وزوجتك وبنيك،أن يكون قلبك معلقاً بالله ترجف،


وأعظم ما يثقل كاهلك أعظم ما يثقل به كاهلك وأعظم ما يهمك إذا انتهت هذه الليالي وخُتمت هل أنا من الفائزين أم من غير الفائزين، كان ابن عباس رضوان الله تعالى عليهم يُسمي ليلة النصف من شعبان ليلة البراءة ، ويُسمى ليلة القدر ليلة التعظيم ، ويسمي ليلتي العيد ليالي الجائزة .


لأن ليلة العيد ينتهي فيها، ويؤيد هذا في المسند -وإن كان في السند شيء يسيرٌ من الضعف- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن رمضان في آخر الخمس التي خصت بها هذه الأمة: " ويوفى فيها الأجير أجره قالوا: يا رسول الله أهي ليلة القدر؟ قال: لا إنما يوفى الأجير أجره إذا أنهى عمله" فليلة العيد يكون الأعمال في رمضان قد انتهت فسميت ليلة الجائزة لما ورد في الآثار أن أهل الصيام والقيام ينالون جوائزهم في صلاة العيد .


والمقصود من هذا أولاً: قضية أن يكون القلب معلقاً بالله جل وعلا أن يكون الإنسان رطباً بذكر الله،وليفقه كل عبد أنه و الله ما لهجت الألسن بشيء أعظم من ذكرها لباريه (أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) وهي عبادة تكون على أي حال كما قال ربنا جل وعلا: (يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ) فالذكر يمكن أن يؤتى به على كل حال هذا ، أمر آخر.


قيامها هو المقصود منها أولياً وإلا تشرُّف بكثير من الطاعات بالصدقة بصلة الأرحام ببر الوالدين بالعفو عمن ظلمنا بالإحسان إلى الناس، طرائق الخير كثر، لكن رأس الأمر فيها القيام " من قام ليلة القدر إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" .

(( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ))

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


اللهم أغفرلي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات

السلام عليكم


كيف الحال ان شاء الله بخير


مبروك الفوز في الاربع جولات الاولى والتصدر في المركز


الاول


الموضوع هو خمساااات الاندديه ..







الان (النصر وازواجها الخمس










الفتح وازواجها الخمسه









الاتحاد وازواجها الخمسه









نجران وازواجها الخمس












مباراه .. الفتح وازواجها الخمس اخرى










الفيصلي وازواجها الخمس












الان حمدا لسلامة ..... 1-س 2-ل 3-م 4-ا 5-ن


مع عودة سلمان